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emotionHi, I speak native Mandarin and Cantonese, hope to improve my English, let's exchange our language! 
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普通话和英文是我所听到过最动听的话语:)

ahnew81

普通話拼音聲韻調配合表

*

表一:單韻母

   韻母 聲母ɑoeiu*er
/āóéér
b***
p***
m***
f****
d***
t***
n**
l**
g****
k****
h****
j*****
q*****
x***西**
zhzhá*zhèzhīzhù**
chchā*chēchīchū**
shshā*shēshìshū**
r****
z***
c***
s***

*

表二:雙韻母

  韻母 聲母ɑieiɑoouiɑieuɑuo*e
/āiēiāoōuyuè
bbāibēibāo**biē***
ppàipéipǎopōu*piē***
mmáiměimāomǒu*miè***
f fēi*fǒu*****
ddāiděidāodōudiǎdiē*duō*
ttáitēitāotōu*tiě*tuō*
nnǎinèinǎonòu*niè*nuónüè
lláiléilāolǒuliǎliè*luólüè
ggāigěigāogōu**guāguō*
kkāikēikǎokōu**kuākuò*
hhāihēihāohōu**huāhuó*
j****jiājiē**juē
q****qiàqiě**què
x****xiāxiē**xué
zhzhài*zhàozhōu**zhuāzhuō*
chchāi*chāochōu**chuāchuō*
shshāishéishāoshǒu**shuāshuō*
r**ráoròu**ruáruò*
zzàizéizǎozǒu***zuò*
ccāi卒瓦 cèicāocòu***cuō*
ssāi*sāosōu***suǒ*

*** 註:唷

*


這是近期在facebook 討論的一個題目,30多人參與, 很有趣, 輯錄如下:

中國人 = 扒飯?

 

 

Peter G (Hongkong) wrote on Jan 16, 2008 at 7:52 PM.

Hi guys,
我有一个很冷门的历史文化问题想请教:
中国人是从甚么时候开始扒饭的. 聽幾位長者說這是中國人的傳統, 但古代的圣贤教人别扒的喔. 太困惑了.

Avis Wang (China) replied to Peter's post on Jan 16, 2008 at 8:11 PM.

怎么舒服怎么吃,行吗? 别把小事整大了.

John Lu (Purdue) wrote on Jan 16, 2008 at 8:51 PM.

what does 扒饭 mean?

Peter G (Hongkong) wrote on Jan 16, 2008 at 7:52 PM.

中国人的漏习在鲁迅笔下实在多的数不清, 不过扒饭一例好像还没有人说过. 筷子初问世时, 它的职责是要来夹菜, 为甚么慢慢演变成后世用它扒起饭来, 原因当然很复杂, 但主要也不外是出于一种急促的饥渴感, 一种较低层的器官欲望, 人们为了快快填饱肚子而舍弃了典雅. 扒饭是中国人整个精神面貌的缩影. 历史上中华民族从隋唐的世界文明巅峰后一直向下滑, 把这个分水岭划为扒饭前期和扒饭后期也不为过.

真纳闷, 日韩怎么就没扒得那么凶.

Paul Zhu (China) replied to Peter's post on Jan 16, 2008 at 9:00 PM.

日韩都是唐朝跟中国人学习的。。之后我们变化了,他们自己没底子所以没法变化,因此保留了下了~~~

不要把两个完全不相干的事情放在一起!

另外至今中国的饮食礼仪里,也没有说扒饭是很随意的事情,吃饭的规矩有很多的,就看你父母教不教了。至少我的父母都教了,我的大部分朋友也都知道的!再说有些场合,比如去大排档快活,那时候当然也就不必拘泥礼节 :)

Han Chen (Toledo) replied to Paul's post on Jan 16, 2008 at 9:07 PM.

恩,是了。 扒饭其实也不流行。 我妈妈从小也教,扒饭是不礼貌的。

Peter G (Hongkong) wrote on Jan 16, 2008 at 11:57 PM.

用较典范的审美眼光看, 扒饭是不雅观的. 我在中学时就这样认为, 先不说在家里, 就是在餐厅酒楼, 少部分中国人吃得十分拘紧, 可能是意识到扒饭不好看所以没在公众场合做, 其它绝大部分都在扒饭, 难得一见吃得又爽又象样, 有大国风度的. 这只是个特殊的例子, 中国人不改一下种种的陋习, 想复兴中华文明简直是在发梦, 再搞几次奥运也没多大用处, 结果可能只是让更多人看到我们的丑. 中国需要的是一次脱胎换骨的心灵革命, 而不是别的门面功夫

Paul Zhu (China) replied to Peter's post on Jan 16, 2008 at 9:34 PM.

问题在于我们的文化礼仪里没有让我们扒饭,为什么到你这里就变成了这样呢?

为什么我们的父母都教会我们不要扒饭,要慢食,不要出声,为什么你的父母不教呢?我们家境不算富裕,工人阶级,我的朋友大多也是,也没见谁因为是无产阶级,农民,就不知道规矩啊,所以我很奇怪你的理论。很有点自己立个靶子,自己打得味道!

至于吃面条,更是如此,谁告诉你面 条不是中国人主食,你在南方当然看不到,你到北方,西北,中部地区去看看,到底吃米多还是吃面多,且不说别的地方,到山东你就会发现到处都是面食为主了! 而且中国人对吃面也有规矩,不能吸,不能出声,这些规矩都有,你的父母不教给你,不是我们没有规矩,而是你父母的过错!

Rachel Chan wrote on Jan 17, 2008 at 3:06 AM.

我也承認大多數中國人的食相難看死了, 更可悲的是還自以為榮.

Lilian Le (Switzerland) wrote on Jan 17, 2008 at 4:41 AM.

我觉得个人习惯,文化背景,家庭教育都有关系。听说在日本要吃得越响越好,那表示好吃。不过说实话,吃饭很大声,会觉得是在喂猪,很恶心。至于扒饭,好像没有那么夸张吧?如果不把饭泡在水里,好像没有扒的必要啊。

Paul Zhu (China) replied to Lilian's post on Jan 17, 2008 at 6:05 AM.

所以我跟楼主说,这是个人教育的问题,根本不是我们文化的问题!我们的文化没有教我们吃的跟猪一样,如果楼主的父母没有教,那楼主应该回去问你爹妈为什么不教你有吃相,不要到这里来怪罪我们的文化没有教你!!!

经常会碰到这样的abc,我都快崩溃了,多读书,也要全面,不是看了几页就觉得自己是孔夫子了,唉~~~

Lilian Le (Switzerland) replied to Paul's post on Jan 17, 2008 at 6:12 AM.

嗯,说得有道理。有些问题,可能发生在一部分人身上,但是没有必要因为这样的一个现象,就说这是整个民族的问题,这样就有点小题大做了。好像也有点愤世嫉俗。

Scott Rathwell (Montreal, QC) replied to Peter's post on Jan 17, 2008 at 6:24 AM.

是否有律例規 定中國 人吃飯一 定要扒的,我們中國人是 否從古 至今都係扒 飯的 哦不用扒飯的. 吃東西.

Paul Zhu (China) replied to Lilian's post on Jan 17, 2008 at 6:34 AM.

说白了是有自卑感。。。法国人还舔盘子呢,呵呵,没 见法国人说这个不好,这个说明了为什么法国到现在还赶不上美国,德国:)

有些事情,大国民应该有大国民风范:)

Lilian Le (Switzerland) replied to Paul's post on Jan 17, 2008 at 7:17 AM.

其实很多事情都是两面性的,可以说好也可以说不好。看我们怎么理解了。我就见过很多欧洲人,吃完主菜之后,还会用面包把盘子擦得干干净净地,吃得特别干净,你可以说他穷酸样,也可以说是节约食物。这个应该也可以算是一种用餐习惯吧。

同样的,如果一个扒饭的人不扒饭时,吃完之后,碗里剩很多饭(因为技术原因,不用扒的吃不到)那样不是更恶心?

我记得小时候在一家很普通的店里面吃午饭,看到过一个大概20多岁的男人,吃饭的时候没有声音,也没有扒饭,但是吃完之后,竟然看到他的手臂(当时是夏天,他穿短袖衬衫)和饭碗四周还有脸上都是米粒,那个恐怖啊,好像猪都吃得比他干净。那种吃饭的习惯,真让人恶心。

Paul Zhu (China) replied to Lilian's post on Jan 17, 2008 at 9:21 AM.

所以啊,并不需要拘泥在什么事情上。

如果真的有什么不好,随着时间的流淌自然会被淘汰掉的,没有人强迫谁去扒饭或者不扒饭!恶不恶心倒是其次,我觉得按照自己的真正的意愿去说了做了,就好了。虚伪是最可怕的!楼主在这一点上还是很好的!

有些中国人的特质就是弄虚作假,明明干了,却说没干,甚至使些见不得人的招数。。以为所有人都拿他没办法!越是这样,越是显得粗鄙不堪,和羸弱不堪!

Yuan Wang (R.H. King Academy) wrote on Jan 17, 2008 at 9:45 AM.

不能凡事都上纲上线,把扒饭提高到民族兴衰的高度上我还第一次见到...
这些都是表面,哪天中国搞一个法律禁止扒饭,中华民族就有重振汉唐雄风了吗?

Paul Zhu (China) replied to Yuan's post on Jan 17, 2008 at 9:53 AM.

呵呵,楼主仅仅是对扒饭有个感慨,还算好了~~

你没看国内,政法大学的徐帆大教授已经把学生逃课升级为影响国家安全的问题了~~而学生逃课的原因是他在教室里破口大骂的教学方式让学生无法忍受:)

Peter G (China) replied to Paul Zhu on Jan 17, 2008 at 10:23 AM.

停了两天这里还真热闹起来了. 我开这个题目实在不是想尝到甚么甜头, 难道要与流行文化说不, 还能期待得到甚么好处吗? 不被口水淹没就算是大幸啦. 呵呵. 但要强调, 扒饭是一种扭曲的, 被滥用的文化. 我们的祖先发明筷子就不是叫我们用来扒饭的, 而是后世被米饭屈服了才开始做的. 凡事有始就有终, 某种文化一旦开始腐朽也会走向衰亡, 当然这个过程可能是几百, 几千年的事.

也要跟那位Zhu先生说几句, 我们素未谋面, 你也没见过我的食相是怎么个模样, 就说我父母没教我, 这样看来你也真够有教养的哦. 不过来这儿不是要谈我个人或家里的事, 就略去了. 你为了反击, 找了我没教养做个事例而无意识地跟我的观点站到一块了知道不, 那就是同样认为扒饭是不雅不文明的, 但接下来可能你又觉得这样会开罪了数以亿计的扒饭爱好者, 包括一些德高望重:的人(现实上扒饭不分阶级高低), 担心这势必会为自己惹起一场大风浪, 所以又扭头过来说不需要拘泥在这种事情上, 没有再坚持你先前所高呼的教育了. 悲哉, 左摆右拐的又怎能找到个真答案, 真人生噢.

面食在东北是主粮也不是鲜闻的事, 但在大范围里, 饭始终是中国人的主食, 大概在国宴上也不会端出汤面来吧, 除了他们非吃不可. 至于法国人还舔盘子更是极少数的. 以偏盖全的讨论方法也是不会有结果的.

几位回复者说得很准, 热衷扒饭的人, 不管是木筷金筷或是羹子筷, 到了他们的手里也少不了要扒的, 也有人说扒饭不一定要低头, 但我想那样也很不自然, 每每扒饭都要把碗举得高高的也太够辛苦的, 所以问题不在于用甚么餐具而是如何用. 其实稍稍倾下头以进食并不碍雅观. 但太低了, 那就真的太低了. 叫人沮丧.

美与丑, 如果以超越种族文化的视野来审视, 才是放之四海皆标准的呢.

Han Chen (Toledo) replied to Peter's post on Jan 17, 2008 at 10:57 PM.

兄弟说的也不无道理。

Paul Zhu (China) replied to Peter's post on Jan 17, 2008 at 11:09 PM.

我想你还没明白我的意思。

我说的是我们的文化没有教我们去扒饭,但是因为后来的原因导致一些人产生了扒饭的行为习惯,这不是文化导致的。任何一个道德礼仪都是通过上辈的教化传承到下代。如果上代不教,你不会,但是你不能说我们没有这个道德礼仪,进而认为这种错误的事情是我们文化造成的。

就好比法盲犯法,你可以说因为他不懂法,但是你不能说是因为我们的法有问题,这是两个完全不同的范畴!

如何正确的吃中国饭,大家都很清楚,除非我一个人在家或者和至亲在一起,否则礼仪必然要讲的!就好比抱着爆米花,光脚看dvd一样,你觉得这样雅观吗?可是谁在家不是这样呢?但是你到公司或者别人家会这样吗?

Ashley Weng wrote on Jan 18, 2008 at 9:45 AM.

Hi 大家好,听说这里贴子还不少,过来瞧瞧。
我是Chopspoons的粉丝,哈哈,请多多指教 ^^

Rachel Chan wrote on Jan 18, 2008 at 11:46 PM.

留意到有些朋友談到這個話題像是挺尷尬, 不過這個問題老早就不是甚麼秘密啦. 這也不僅僅是禮儀的問題, 而關係到好不好看, 榮與辱的了.

中國人一定要勇敢的面對問題.

Paul Zhu (China) replied to Rachel Chan on Jan 19, 2008 at 12:25 AM.

恩, 学生作弊是一个关系到国家安全的巨大问题,所有作弊的学生都应该被枪毙,以保护国家安全不可侵犯!

Yuan Wang (R.H. King Academy) replied to Paul's post on Jan 19, 2008 at 3:22 PM.

哈哈,我承认我做过弊,我愿意为我的恶劣行径付出生命的代价。
记得毛主席好像说过什么应该让学生作弊...说不定这就是现在毛泽东又开始收年轻人欢迎的原因呢

Eddie Sheng (Toronto, ON) wrote on Jan 19, 2008 at 4:25 PM.

不扒怎吃啊 一粒一粒撿嗎

Rachel Chan replied to Eddie's post on Jan 19, 2008 at 7:17 PM.

把碗放在桌子上, 用筷子一團一團的夾飯到嘴裡啊. 習慣了就很方便的.

Paul Ai LI wrote on Jan 19, 2008 at 8:58 PM.

投票選特首還沒份, 不如就先來投票: 扒飯好不好算了. 請大家踴躍 =D

Paul Zhu (China) replied to Yuan's post on Jan 19, 2008 at 9:43 PM.

年轻人喜欢毛泽东的唯一原因是想打砸抢!

Ashley Weng wrote on Jan 19, 2008 at 11:55 PM.

有沒有人知道, 毛澤東扒不扒飯? ha ha

Paul Zhu (China) replied to Ashley's post on Jan 20, 2008 at 2:08 AM.

扒,怎么不扒,呵呵~~~但是会见外国友人的时候肯定不扒:)礼仪总是在特定的环境下起到特定的作用!

另外我觉得比起浪费粮食来说,扒饭 没什么错,只要你不弄出很大的声音!东西方文化差异,咱们发展了用筷子,他们发展了用刀叉,仅此而已。。。这个世界的美好,就在于世界的多种多样。同样的 阳光下,世界万物呈现的是千姿百题,五彩斑斓的不同种类,如果只有一种颜色,一种姿态,这样的世界,我不知道谁会喜欢。。。

Peter G (China) replied to Paul Zhu on Jan 20, 2008 at 03:19 AM.

多谢你的回复. 嗯嗯, 我不敢相信你的话~ 照这么说, 毛泽东岂不是一个在外国友人面前是讲礼仪, 私下却不讲礼仪的两面派吗? 按我所知一个有修养的伟大人物一定是表里如一的呀.

再来, 为了省几粒米饭而失掉礼仪和修养损失可太大了吧. 美好的东西得以多样化当然是人的福气, 但糟糕的东西也百花齐放也是很可悲.

Paul Zhu (China) replied to Peter's post on Jan 20, 2008 at 3:33 AM.

恩,鼻涕虫很丑陋,小虫子都挺恶心的。。。要不你把他们都灭了。。。老虎会吃人,鳄鱼也会。。。要不你也灭了,这都是丑陋的东西?

农民把米种出来,就为了让某些需要 讲礼仪的人浪费的?这是我听过的最荒谬的理论,你认为这样的人是真的有礼仪的人吗?一个不尊重他人劳动的人,他的再多的礼仪都是虚伪的表征!同样我请问 你,你在家的时候是不是衣装笔挺,正襟危坐,什么事情都是一板一眼的。看你的照片,你是不是在结婚时候也会这样穿着?难道这可以说明你是一个两面派??

你难道不知道有句古话叫作:不拘泥小节,呵呵~~~

Peter G (China) replied to Paul Zhu on Jan 20, 2008 at 05:18 AM.

哈哈, 虫子也好, 老虎也好, 他们都是自然里的成员, 只要没有威胁生态平衡, 就不需要担心啦, 甚至还要爱护他们.

浪费米饭通常正是发生在那些筷子功不良又不想当众扒饭的人身上. 因为他害羞被人看了不好意思, 虽然碗中还有饭但也只好白白放弃啦, 或者他们就横下心不浪费一粒饭当众扒起饭来, 这种人还是不少的. 但对于那些习惯徒手用筷子不扒的人来说, 不管他们是在宴会上还是在家里, 都能轻轻松松地把每粒夹起来吃掉, 又得以保住他的礼节修养, 那他不是一个更可喜的收获者吗? 再退一万步, 真的奈于物理的限制, 人不可能同时又不须浪费几粒饭又能保有个人礼仪修养地用筷子, 两者只能选择其一, 那你来取舍吧.

我不觉得穿上漂亮衣服能提高自身的本来价值, 联想起来, 一个人花尽心思把自己打扮的鬼火似的痒眼, 把全世界的名牌都穿到身上, 装扮了老半天该饿了吧, 然后又扒起饭来. 你看他的价值有多高.

Paul Zhu (China) replied to Peter's post on Jan 20, 2008 at 9:25 AM.

所以扒不扒饭并不能说明一个人是否有礼仪或没有礼仪,这是根据当时的情况来决定的:)这是对你最后一段的回复。

回过头来说,虫子老虎的例子是告诉你,丑陋不丑陋不是你说了算的,丑陋本来就是人类的定义,是一种自我的意识。丑陋不是错,错的是人的虚伪和对他人的不尊重。

礼仪的产生有很多原因,主要的原因就是维持一个公共社会的正常秩序。因此我们必须遵守不影响到他人。扒得没有声音,扒得干净,这就是尊重别人,没有什么不妥,不妥的是那些声音又大又不干净的人的行为。我们何必去针对扒饭说事呢?

我觉得有句广告词说得很好:Blame the finger, not the triger,NFA的著名广告词,我觉得太有道理了,身在美国这种思维方式,我觉得你应该比我更能容易接受,为啥我都能想到,你就想不到呢?

Rachel Chan wrote on Jan 20, 2008 at 9:09 PM.

覺得你們談的很有趣, 又有建設性, 怎麼就不說啦 :[

Yuan Wang (R.H. King Academy) replied to Peter's post on Jan 20, 2008 at 9:31 PM.

把饭碗里的饭给吃干净了也要怕被笑话?你说的这个人也太虚伪了。
还有毛泽东才不管什么礼仪,穿睡衣接见外国大使,当着外国人的面训斥官员,衣着不按国际惯例搭配,人家不照样受全世界有脑子的人的尊敬

Peter G (China) replied to Paul Zhu on Jan 21, 2008 at 05:18 AM.

是啊, 丑不丑当然一个人说了不能算, 但也请相信, 是与非, 好与坏这类的东西是有一个准绳做量度的,只要我们用心去问索. 不然人从一开始走到最后也只能在混沌和争吵中度过, 多没瘾喔. 你把扒饭和社会秩序联系起来真令人感到惊讶, 这么一来扒饭不规矩的也会搞乱社会威胁国家安全的喽.有那么严重么? 不过它会影响国家气质却很明显的.

Paul Zhu replied to Peter's post on Jan 21, 2008 at 6:21 PM.

部分同意你的观点。

不过中国人对礼仪的态度,5000 年的成就,欧洲人是理解不了的。中国人的礼仪不是死礼仪,死礼仪那是满子傻逼弄出来的,清朝不是中国进步的朝代,是中国退步的朝代。你大概不知道汉唐时期 的中国有多开放,黄金甲片子很烂,但是里面有一点很真实,就是大奶妹,汉唐时期,还真是如此~~~日本人那点玩意儿,还是走咱这给倒腾过去的,只不过,他 们走上邪路了,弄成了变态!!!

我前贴提过不要拘泥小节,我们对人才一直是不拘一格降人才,对人生我们有难得糊涂。。。这些都是我们中国人的人生观,很有意思,你不在大陆,因此你要了解这种东西是很难得,我不怪你,我们可以慢慢讨论,有助你更多的了解这个文明,这个世界上同化最多民族的文明:)

Paul Ai LI (Hong Kong) wrote on Jan 21, 2008 at 9:43 PM.

我見過扒飯功最了得的人,
是在一個江南名城的一次午餐,
跟我們同檯的一位仁兄,
他先在飯上放塊肉,
伸出下唇托著碗一扒一扒把飯菜往裡送,
一口氣就吃掉半碗,
我半碗還未吞他三碗已經下肚.

佩服他的功夫, 也有點心寒,
廣東話正所謂: 一世勞碌命. 哭笑不得.

Paul Zhu replied to Paul's post on Jan 21, 2008 at 10:12 PM.

你还见过农民工吃饭的啊?你还见过西北农民蹲在村口吃饭的啊?你还见过乞丐怎么吃饭的啊???

没有吧,你要见着呢,你是不是要感叹全国人民都咋了,全这样了呢???

广东有些人吃这个吃那个,只要是脊背朝天的都吃下肚,吃得全国人民得sars,得禽流感,我觉得这比扒饭还变态,还恶心,还不可饶恕,你觉得我能把这些乱吃的人都砍死吗?你有见到欧美谁站出来咆哮,中国人什么都吃,是野蛮民族的~~

Paul Ai LI (Hong Kong) wrote on Jan 21, 2008 at 10:14 PM.

差點忘了,
他兩邊臉都吃得脹谷谷的,
真怕會爆開啊.

Paul Zhu replied to Paul's post on Jan 21, 2008 at 10:24 PM.

我一老外哥们儿吃汉堡就这德行,连要数口,不下咽,全放在嘴里,然后慢慢蠕动,享受美味,最后咽下去~~~哈哈哈哈哈

Jin MCee (Philadelphia, PA) wrote on Jan 22, 2008 at 1:07 PM.

扒饭是我国悠久历史的一部分, 西方不是讲自由吗? 应该尊重我们的文化传统. 外过人越多我吃的越大声. 听不顺就.....滚!

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Jin's post on Jan 22, 2008 at 6:20 PM.

個人想吃的像個啥沒辦法, 可也不要把甚麼歷史啦文化傳統拿來做擋箭牌啦. 我們古代正統的吃法就是不扒的, 你讀過歷史沒有啊.

Johnny Hu (Wilfrid Laurier) replied to Yuan's post on Jan 22, 2008 at 8:58 PM.

我還真沒聽說過扒飯是極端不禮貌的。我扒飯一不出聲,二不浪費糧食,這難道不好嗎?我最煩有人把西方蠻夷的習慣強加於我國人的行為了。

Yuan Wang (R.H. King Academy) replied to Johnny's post on Jan 22, 2008 at 9:52 PM.

说实话,我扒饭从小扒到大,第一次有人说扒饭不文明。不过为了不让农民的汗水白流我豁出去了。作为城市人我们前人家农民已经够多了 =D =D (这个好像有点上纲上线了哈)

Jin MCee (Philadelphia, PA) replied to Rachel's post on Jan 23, 2008 at 8:11 PM.

我只是being sarcastic! easy.
历史我没读过,但历史是逐渐形成的.中国千千万万的人在扒饭,也应该考虑纳入史册了吧.其实好不好不重要,重要的是我们中国人的一举一动都要受到西方的特 意丑化,什么民主自由的,为什么我们中国人连怎么吃饭都没自由? 美国的宪法第一条就是强调自由.中东那边很多人去了厕所不用纸,那个恶心吧,从来没听过 西方人取笑过他们,那是人家的宗教信仰,如果笑了就等于自己打自己嘴巴(freedom of religion)其实他们心里早在骂了.对于我们中国西方国家从来不留情,你历史好,那你知道香港为什么被英国统治这么久吗?八国连军知道吗? 西方人 一向的作风就是说一套做一套,什么和平,民主的,为什么英国能成为日不落帝国? 是因为他们讲和平讲民主自由?是因为他们有枪,有刀! 这些讲十天也讲不完.我中文打字比较费劲儿.大家都是中国人,不应该让洋人牵着走,应该带动全世界的人一起扒饭,发扬我国传统. 

Paul Ai LI (Hong Kong) wrote on Jan 23, 2008 at 8:55 PM.

顯然是狹隘民族主義在作祟, 越跟差的比自己只會越差.
覺得扒飯跟禮貌與否沒多大關係, 主要是品味的問題 =]

Iris Jin (San Diego, CA) wrote on Jan 23, 2008 at 9:09 PM.

還是要看個人的習慣吧?....

有些人喜歡那樣子...覺得不那樣子就好像
不會吃飯一樣...

可是有些人看到就會覺得沒有食欲.... 額...

還是沒有辦法苛求的...

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Jin's post on Feb 13, 2008 at 7:23 PM.

Mr. Jin, 你說好不好不重要, 精神有點錯亂了吧? 應該說好不好是男女老少的頭等大事, 如果連好壞也弄不清, 還做甚麼人啊. 扒飯好不好主要是中國人的事, 跟老外有甚麼大關係? 別在乎外人怎麼看, 更重要的是我們如何看自己呀. 歷史只是紀錄過去, 凡是歷史的東西不一定是好的, 其實大半歷史紀錄的都是天在人禍, 扒飯本來就不是一件光彩的事, 你還說要把扒飯納入史冊, 那不成了國恥啦?

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Paul's post on Feb 13, 2008 at 7:41 PM.

Mr. Zhu, 你把扒飯說是小節, 比喻是中國人的'難得糊塗'那就大錯特錯了, 因為以扒飯的頻率之密, 那中國人是餐餐糊塗, 天天糊塗, 還糊塗了不知道有幾百年了啦. 我猜你也是某某大學的吧, 說話怎麼不用下小腦. 怪不得每次都被Peter輕易駁倒, 他像是都不理你了吧 :)

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Yuan's post on Feb 13, 2008 at 8:27 PM.

Mr. Yuan, 為甚麼非扒不可呢, 還說到要豁出去犧牲那麼大, 我和我的一些朋友都都不用扒也不浪費米飯. 我看你手的兩條筋有問題.

Paul Zhu replied to Rachel's post on Feb 13, 2008 at 9:32 PM.

你娃是不是眼睛看东西只看一半的,那我现在建议你回去把我的回帖上下两段看完整了。如果你还不明白,我请你回学校问问老师什么叫做反证法,再去问问老师什么叫做反问!

Paul Zhu replied to Rachel's post on Feb 13, 2008 at 9:38 PM.

有的人都用小脑思考问题了,你让我们还怎么讨论啊。。。难不成我也要用小脑思考问题吗?可是我不能啊,没这功能啊,你行吗,估计也不行吧~~~呵呵

我之前就说了,扒不扒饭是看场合,中国饮食文化从来没教谁去扒饭,扒饭不好看,所以我们要注意礼仪,不该扒饭的地方就不要扒饭~~自己在家一个人吃饭,那就另当别论,我不信你们谁一个人在家的时候,还摆满刀叉,备齐了器具,才按照西餐礼仪吃完每一顿饭的。

明明我们没有的东西,非要强加到中国文化的头上,转而来以此证明中国文化有缺陷,甚至从次看出中国的败落,这不是傻逼是什么???

以前别人说FB上傻逼特别多,我还不信,现在我信了,不仅傻逼多,孙子也多~~~用咱河南话说就是:孬孙!

Yuan Wang (R.H. King Academy) replied to Rachel's post on Feb 13, 2008 at 9:57 PM.

嗯有可能,反正你不扒饭是你的事,我扒饭是我的事.首先我没反对不扒饭,可是现在有人反对扒饭,将这个东西提高到民族兴衰的高度上,纯属吃饱了撑着.吃的这么饱八成因为他们自己在家也扒饭了

Yuan Wang (R.H. King Academy) replied to Paul's post on Feb 13, 2008 at 10:04 PM.

有些愤青的确太过分,看问题只看这些局部,看不到大局,而且人云亦云.真不知道这个扒饭决定中国民族兴衰的理论是谁先提出来的,搞出这么多人附和...

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Paul's post on Feb 13, 2008 at 10:56 PM.

總覺得你自己說的挺有意思吧? 可惜只是堆亂草, 讀了很多書就是少了原則. 五時變六時化. 邏輯思考當然用大腦皮下層, 但我看了這堆亂草也更不肯定你是用哪個部位思考的. hahaha.

你 老哥強調的那些了無新意, peter都答過, 他不出來就由我來補充嘍, 你既然說扒不扒要看場合, 就是多少也承認扒飯是不好看的啦, 不好看的也就是質素低劣的, 每個人的質素都低劣, 整個民族不是更衰落嗎? 那為甚麼在家裡就不能好看一點呢? 每個人的質素都高了, 整個民族不是更興旺嗎? 幹麻又搬西方出來, 這樣就更方便掩蓋中國人的惰性嗎? 腦袋瓜怎那麼狹窄. 誰說不扒飯就要用刀叉的. 我就不用!

也順便答了Mr. Yuan. :)

Paul Zhu replied to Rachel's post on Feb 13, 2008 at 11:02 PM.

你不是一般的傻逼,你简直就是宇宙无敌超级火星傻逼。。。

请问你哪知眼睛看到每个人都扒饭了?请问扒饭什么时候就成了中国人传统了?你总认识有扒饭习惯的人,那是你交友不慎,关中国文化什么事儿?关所有中国人什么事儿???不扒饭素质就高,那非洲人民应该全世界数一数二牛逼的民族了~~~

小脑=大脑皮下层,傻逼,你还能不要这么不学无术啊。。。请看书,可不可以啊,要不要我买本人体学送给你看看啊~~~

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Paul's post on Feb 13, 2008 at 11:12 PM.

你老哥不止小腦袋有問題, 眼睛也濛濛的, 在這個討論里的扒飯捍衛者就佔了大部分.

Paul Zhu replied to Rachel's post on Feb 13, 2008 at 11:15 PM.

我眼睛蒙蒙是因为笑得流眼泪了。。。

我们捍卫的是什么你都没搞清楚,我再告诉你一遍:中国的文化里就没有扒饭这么一条。你们硬把这条算到中国文化里以此证明中国人素质低,纯粹是你们一厢情愿的意淫!

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Paul's post on Feb 13, 2008 at 11:27 PM.

但我就要真的哭了 ~ 我們的優良祖先是沒有教我們扒飯, 後來的人卻扒得越來越起勁, 還說這是中華民族的光榮傳統.

Paul Zhu replied to Rachel's post on Feb 13, 2008 at 11:39 PM.

你认识的中国人都喜欢在公众场合扒饭,那是你的生活圈子有问题,不是中国人的问题!!!

至少我和我的朋友没有这样的~~

Vian Tsai replied to Paul's post on Feb 14, 2008 at 12:33 AM.

that's right...
至少我在公众场合就不会

我的好朋友们也都不会

虽然有些中国人吃相很难看
但毕竟是少数...
同意

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Paul's post on Feb 14, 2008 at 1:11 AM.

你還是有點盲, 那麼清楚的比例還說不普遍. 只在外面不扒也不代表你的質素好, 更糟的是還背了個言行不一的虛偽之名.

想幫黑人之類的民族說句話, 雖然他們用手吃東西, 但從美感上並不比扒飯差. 那麼難堪.

CheeCheong Ooi (Malaysia) wrote on Feb 14, 2008 at 6:30 AM.

同胞 門,大家要和和氣氣,畢竟還是新年期間麻。 情人節快樂!有空不如出來吃飯,,比比看誰扒得最好看。

Rachel Chan (Hong Kong) replied to CheeCheong's post on Feb 14, 2008 at 6:33 PM.

喂~ 這裡像是又多了一位捍衛扒飯的噢. 可是兄弟, 扒飯的姿勢怎麼樣也算不上是好看的啊, 要比最多也只能比誰吃得沒那麼難看, 沒那麼粗魯.

我看Mr.Zhu不是認真來說理的, 剛才發現他在別的討論區發了不少亂七八糟的貼子, 不如給他個綽號叫: [亂貼先生] 算了.

Paul Zhu replied to Yuan's post on Feb 14, 2008 at 7:24 PM.

啊,这你都知道,太彪悍了~~~

让我们再送她一个天涯名词吧:脑残一族,哈哈~~~

.......... 續 (2)

http://anew81.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=1038747


中國人 = 扒飯?

 

CheeCheong Ooi (Malaysia) replied to Rachel's post on Feb 14, 2008 at 9:12 PM.

Don't get me wrong, actually i m neutral. In fact, i respect every dinning manners, as it is a matter of culture. Believe me, I live in SE Asia, i saw a lot of races which actually has bad dinning style than Chinese! Peace, there is no point making arguement which not help much on this culture. Happy Valentine..

Peter G (Hongkong) replied to Rachel's post on Feb 14, 2008 at 11:15 PM.

別說大陸, 這兒今年春節也特別冷, 我差點都要冬眠啦, 呼.

不吭聲那麼久, 也是在等一位睿智者能打破沉默出來給我們指出一條通向彼岸的路, 也好讓我們走得不用那麼辛苦. 雖然妳說出不少真相, 只是不夠全面, 但若然中國人都有這種撫心自問的勇氣, 這個民族的明天可就真棒了. 那些喜歡玩弄小聰明和狡辯術的人在這條求真之路上找不到出口, 而且只會越走越窄. 求真的路當然有點險, 像是馬戲班走鋼繩的. 稍弄個不平衡就逮掉下去, 但要相信, 求真者遲早會有出路. 也要原諒在鋼繩上走得滿頭汗的時候小丑還在底下指手花腳的大聲嚷嚷., 而視之為娛樂. 馬戲班里不是經常需要他們來搞氣氛輕鬆一下麼? 哈哈.

既然臥龍們還在抱頭大睡不肯起來幫著點點路, 我們就慢慢摸著走吧. 依我說, 籠統的說扒飯不好也有欠公平. 要明確為扒飯下個定義, 看看它究竟是正是負, 是好是歹, 非經過幾個步驟不可, 一) 首先應該把它完全孤立開來, 劈開所有種族文化的枷鎖純粹從理性和美學的角度來看, 看看可以把它歸到哪一邊. 實際上, 扒飯這習俗不止在大陸流行, 在東南亞多國,台灣和日本也是見貫見熟的. 所以這個討論涉及所有的扒飯國家. 不分彼此. 二) 接著就讓我們追溯一下人的飲食習慣及扒飯是如何演變形成的, 看它是進步還是墮落的. 三) 最後我們就可以把所有恰如其分的形容詞通通地送給扒飯, 給它蓋棺定論.

看你的嘍..

Paul Zhu replied to Peter's post on Feb 15, 2008 at 8:51 PM.

法律上面我们常说,不能根据结论来推导真相,而是要通过证据。扒饭这个事情首先他是一个部分人的习惯,其次他也不存在于中国文化礼教中,因此将其作为结论都已是牵强附会,何来验证其他呢?

如果要说,去说中国人吐痰这个不良习惯都比去说扒饭要好~~

再说一个小例子,粗口文化。粗口无论是在西方教育还是东方教育中,都是不良语言习惯,都是不好的。可是谁不说粗口呢?你不能在大庭广众口无遮拦,可是小范围朋友圈子里,谁不会兴奋的说粗口,谁没有生气或者高兴的时候自言自语大说粗口的经历???你能就此判断此人言行不一,此人道德败坏,或者进而判断凡如此这般的人是整个民族的衰败???

首先想去论证一个民族的衰败本身这个立论就是有够无厘头,再弄一些貌似合理实则无稽的理论依据就更加贻笑大方了!

我常说中国人自文革以来道德尽毁,中国人现在的问题是如何进行道德重建。即便我如此言辞激烈,也没有上升到一个民族衰败的层次,因为这还根本涉及不到呢!!一个民族存在了5000年,你能说它衰败它就衰败吗,你知道我们这个民族体系内的自我完善机制如何嘛?你为何不在这方面多下点功夫去了解呢??

回过头来,如何道德重建,首先一条就是自尊在爱。这就建立在两个基础上,一不能盲目的自负自大,二不能盲目的妄自菲薄。前者导致我们无数的卫星工程;而后者导致很多如你这般的貌似愤青,以发现自己的问题进而否定自己为己任。殊不知这正是我们文革中最大的祸害:否定一切,打倒一切的态度!!!

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Peter's post on Feb 15, 2008 at 9:56 PM.

願意同你一起上路. hahaha

Cecilia Lee wrote on Feb 16, 2008 at 11:26 PM.

扒饭怎么了? 不要总是用外国的似乎是礼仪的标准来教育我们自己人
他们看着不礼貌是他们的事,和我们无关。
我也使从小扒到大,没听说过不礼貌的。
至于外国那种貌似是礼貌的餐桌礼仪,那才叫虚伪。
起码我是这么认为。
自己觉得不好就自己改,别人有自己的特点爱好就尊重。
己所不欲勿施于人。
至于伦理道德这个问题还没有涉及得那么远。

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Peter's post on Feb 18, 2008 at 8:48 PM.

再想想, 頭尾兩個步驟還不太難, 但要證明扒飯何時開始, 如何開始難度就很高, 哪本書有說到的呢? 我看就是歷史學家也會皺眉頭的喔.

T.T Kan (Hong Kong) wrote on Feb 19, 2008 at 12:31 AM.

umm~~細個好餓嘅時候都會~
人大左就冇LU...而且一餐都係食得半碗飯...扒唔到...哈哈

Kit Lam (CUNY Hunter) wrote on Feb 19, 2008 at 5:25 PM.

nothing wrong with 扒饭, dun feel embarrass because what foreigers think,it is how we chinese r so be it. Must we be ashame because we didn't meet up with the western standard way of eating that influence us long ago?

Peter G (Hongkong) replied to Rachel's post on Feb 20, 2008 at 6:15 PM.

是啊, 我們勢單力薄, 朝晚還要顧東顧西實在不能專注這個討論, 只可以慢慢來.

Zhu先生在前面提到爆粗口, 亂吐痰那類陋習比扒飯更值得說, 我看不然, 別誤會我是逢Zhu必反喔, 由於前者在現代社會已被公認是缺德損壞人格的事, 這擋兒的現象就算再猖獗, 也不會引起一般性的觀念危機, 人不會愚昧到因此就開始懷疑之前是否錯估了形勢, 轉而認為粗口可以強身, 吐痰可以強國吧. 但扒飯就全然不同, 通常人們都覺得它沒甚麼不妥, 甚至還當作是榮耀. 偶而困惑時就不惜誣賴給我們的歷史文化. 嘿, 這個蓋世大謊也真的矇過芸芸眾生. 人最大的悲哀莫過於顛覆了心智吧. 不過為了把範圍盡可能地縮小, 好讓這個討論早點結束, 我已經將開頭幾段給刪了, 我們要把焦點對準扒飯.

好, 來看扒飯的本相, 為求公正我們是不是需要招募一班頂級攝影師之類的藝術家來搞一個專輯, 他們可以自由發揮, 任務是儘量美化扒飯, 事成了重重有酬. 會出現兩個情況, 一批藝術家欣然地接受了這項挑戰, 另一批沒多問就推了, 你看誰聰明些? 接受任務的人就花盡心思和技巧, 寫實的效果欠佳他就找來專業模特兒擺姿勢, 埋頭苦幹一大輪才搥胸蹬足地大叫: 扒飯這玩意兒無論是由左至右從前到後還是從側面任何一個角度看, 都是不美的啊, 這分明是個騙局! 這時沒接受任務的同行就出來開解說: 請稍安勿躁, 雖然大家從未接觸過這個主題, 弄得這個殘局, 也因為美的觀念在你的心中沒生根, 不懂抽象地分辨對象就麻木幹起來了, 幹啥不聯想一下, 拱著雙手低著頭這種動作, 除了扒飯就只有在祭神拜鬼和乞丐行行好的時候才有的麼? 那都不是含有低下和求求的意味麼? 人作為靈長類之首, 飯吃成這個模樣可以勾得上美麼?

我認識一位歷史科教授, 才學過人, 家裡的藏書擺滿了兩個大房還放不下, 其餘的要擠到偏廳. 有時會一起吃飯, 偶然有一次忍不住問他, 如果你的孩子說 爸爸扒飯的樣子好狼狽喲 您會怎麼回答, 他想了片刻說: 我的寶貝啊, 中國自古是個務農的國家, 穀麥孕育了這個民族, 低頭扒飯是表示對米的尊重. 我向來敬佩他, 有難題都要請教的, 但這次卻叫人大失所望, 如此一來中國人幾乎都要活生生的成了拜物教的狂熱信徒不是? 他也似乎忘了漢族起初用筷子的多個世紀是不扒的. 然而, 我認為米飯是需要珍惜, 不是尊重, 而珍惜也不等於要扒飯. 人吃得更像人, 米飯也更樂意被吃. 呵.

Paul Zhu replied to Peter's post on Feb 21, 2008 at 1:24 AM.

很好,既然大家都认为爆粗口是陋习,为何好友见面,往往都是粗口相向?请你来给我解释?

既然吐痰都是陋习,为何泰坦尼克,那痰还吐的那么浪漫?别告诉我大海里面放几滴痰无所谓哦~~~呵呵

你非要用美来衡量每一个事物,那么每个人都会有不同的标准。有的人觉得毕加索的画很美,有的人就不觉得!老外还看不懂咱们的山水画呢,你做何解释?

你首先自我观念上先定义扒饭为难看和狼狈,再来讨论有何意义呢?你见过乞丐换了衣服去西餐厅吃饭吗,还吃得彬彬有礼!我告诉你,我见过的~~~呵呵!

至于说到拜物,难道尊敬粮食就是拜物了吗?这理说到哪儿也不通吧。更何况,扒饭本身也分很多种,中国人吃饭礼仪最重要一条,不能发声,扒饭你要扒得惊天动地,那定然是恐怖的,可是悄无声息,我实在看不出有何不妥。如果说不妥,我觉得用手抓着火腿卷起来塞入嘴中更加让人觉得狼狈,可是西餐里,这一条是通行的!我能不能用我的审美观来定义呢?显然不能吧......


不要轻易的觉得自己看穿了什么事物,其实你还没有触及到表面呢:)要学会辩证唯物的去看问题,呵呵!

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Peter's post on Feb 21, 2008 at 1:42 AM.

hahahahhh, 我來補充一下, 除了扒飯人的嘴要碰碗, 我們家裡養的貓貓狗狗也不是有這個特徵嗎? 到底是它們學人還是人學它們的哦. 美啊!!!

Rachel Chan (Hong Kong) wrote on Feb 23, 2008 at 12:10 AM.

貼了一張扒飯相片, 大家看看 >.<
http://www.facebook.com/photo.php?pid=30041476&o=all&op=1&view=all&subj=2208657733&aid=-1&id=1030144962&oid=2208657733

Paul Ai LI (Hong Kong) replied to Rachel's post on Feb 23, 2008 at 6:52 PM.

哇..., 那不是一批軍人, 甚麼文明威武之師, 共和國的偉大像徵嗎? 就扒得這個形像啊。
有一顆中國心的人看了也要嘆息的。

Yuan Wang (R.H. King Academy) replied to Paul's post on Feb 23, 2008 at 10:52 PM.

如果他们不扒饭,说明他们不是合格的军人

SENSE OF URGENCY!

Paul Zhu replied to Yuan's poston Feb 23, 2008 at 11:07 PM.

你跟傻逼还有什么好谈的呢。。。。

军人要吃的跟贵族一样优雅,那tmd还打个屁仗,一顿饭吃30分钟,炮弹都已经把他们炸成肉酱了~~~

Yuan Wang (R.H. King Academy) replied to Paul's post on Feb 23, 2008 at 11:44 PM.

完了, 尽管我们极力反对,仍无力阻止这件事情被提升到人是不是畜牲的地步....中国搞了五千年文明搞出来一群畜牲,连解放军都是畜牲,连我都是畜牲!

Cloudie X. wrote on Feb 24, 2008 at 12:12 AM.

不要把扒饭说成是全中国人的习惯好不好.
扒饭是每"个"人的习惯, 而不是所有人的. 虽然扒饭不好但是也要看他们

家长有没有教到这一点.

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Liren's post on Feb 24, 2008 at 12:29 AM.

他們是難得糊塗還是真糊塗啊, 如果說打仗要吃的快, 卻還有時間煮飯帶碗筷哦, 只是為樂快, 用勺子, 吃干糧比扒都要快的多呢.

但現在不是說哪些人, 反正老百姓也好, 權貴也好, 一扒都是這個樣.

Ren Wang (Agincourt Collegiate Institute) wrote on Feb 24, 2008 at 12:53 AM.

感觉这个话题非常没事找事...就像男人为什么不蹲着小便是一个道理, 怎么舒服怎么样来, 管客人听不听得见...

Paul Ai LI (Hong Kong) replied to Rachel's post on Feb 24, 2008 at 1:12 AM.

我越來越相信這是品味和形像的問題,
希望你們分個高低我看看. 別吵傷了. kakaka.

老實講,單從辯論水平來說,明眼人都可以分得出誰高誰低了。只不過沒想到這個很少人注意的話題竟然那樣敏感,觸動了那麼多人的神經, 哈哈哈

沒到最後就不知道結果,大伙們等著瞧啊 。。。

Yuan Wang (R.H. King Academy) replied to Rachel's post on Feb 24, 2008 at 5:55 PM.

这样的论调多是因为我们认同这个观点。我想将扒饭提高到民族兴衰的人还没有伽利略那种一人打败全世界的能力吧?

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Yuan's post on Feb 24, 2008 at 6:04 PM.

又扯到天文老遠的地方了, 這裡說的是人, 放心, 只要說道理就一定能說出個好果的. 哈哈哈.

Peter G (Hongkong) replied to Yuan's post on Feb 24, 2008 at 4:15 PM.

冤枉啊, 但願說的不是我. 我是來求知, 不是想來打敗任何人的噢.

求知是大幸福, 就是有多少非難也值得. 光想著打敗對手只會剩下更多的空虛. 知道自己不是個有甚麼大學問的人, 不過為了探索, 就必須對某些概念先有個取向, 相信沿著這條徑就能找到至善的所在, 否則寸步難行. 你總不能問在白晝甚麼是感官所及的最大光源卻不準答是太陽吧. 我只能保證, 誰可以用理則的方法說服大家: 扒飯不難看, 是一種高貴的表現, 很適合我們, 我就要虛心接受, 五體頭地求他為師 :D

再回頭看拜物的問題, 因該不難解釋. 人最通常需要財貨是為了生活, 超出這個範圍就一定有別的因素. 一個貪財成性的可以管他叫拜金的吧, 一個迷上內褲的可以管他叫戀物的嘍, 那麼一個尊敬食糧的, 他是拜到甚麼程度呢? 顯然這是上升到精神層面的, 他要信奉那個對象是不是? 不管他有沒有做唸咒畫符之類的儀式. 當一個人尊敬米飯, 他肯定認為米飯是超自然的比他貴重不知多少倍的. 我們真的要跟原始宗教看齊嗎? 這個討論還沒有到最難的那段怎就錯亂到這個地步啦. 如果只是偶然的不打緊, 但這種錯亂若是存在於普世之間連大學教授也如此倡導, 難道不心寒嗎? 兄弟姊妹們, 更哭笑不得的就要發生了, 尊敬米飯的人開餐了, .吃掉他所尊敬的.

Liren Cao replied to Rachel's post on Feb 25, 2008 at 3:49 PM.

其实没咩好讲姐...核不核突首先就每个人既标准就唔同。就算真系好核突,都只不过系一部分人个人既行为,不可能代表全部人。用一种统一既标准黎要求全部人哩件事本身就无道理,亦都唔民主。至于话提高中国人既国际形象,扒唔扒饭哩件事,我觉得系really at the end of the list.

Paul Zhu replied to Peter's post on Feb 25, 2008 at 5:42 PM.

人的价值不是通过自大来体现的。

无限放大所谓的人的价值以超然于任何事物的结果是你一无是处!自然界的平衡来自于和谐。过去中国人讲人定胜天,这种说法害了整整两代人,为什么?因为人定胜不了天,人只能顺天,只有遵循自然的轨迹,我们才能和谐的发展。由此道理可以引申到你的语言中,你的说法其实是在强词夺理的,用所谓的人的价值来否定一切,用人类中心论来为自己开脱,其结果可想而知。

人尊敬米饭,不是因为人的价值比米饭还不如,而是尊敬米饭所代表的东西。米饭是人煮出来的,是人种出来的,是大自然的精妙组成部分之一。咱们用你自己的谬论来反驳你自己:请问人类的劳动,大自然的精妙,难道还不比你个人的价值要来的大吗?你算什么呢?你有什么资格去鄙视别人的劳动和大自然的精妙呢?

中国人骂人很有味道,比如我骂你丑,我不会直接这么说,我会说你爹妈手艺不好。。。当你问出人的价值真的比米饭还不如的时候?其实就是在骂这米饭背后的很多人,如果米饭是你自己煮得,那你连你自个儿也一块儿骂进去了,多悲哀啊~~~


孩子,学习一定要深入,我之前说过了,要辩证唯物主义的看问题。不要半瓶子醋晃荡!

Yuan Wang (R.H. King Academy) replied to Peter's post on Feb 25, 2008 at 6:24 PM.

peter当你看到中国国旗的时候我希望你不要因为你比一块布贵重而不尊敬它

Peter G (Hongkong) replied to Rachel Chan's post on Feb 25, 2008 at 10:15 PM.

不好意思,Rachel可以先回个话吗?

Paul Zhu replied to Peter's post on Feb 25, 2008 at 10:38 PM.

你喊阿斗帮你回话,你这不是自己拆自己台吗。。。呵呵,你找个有点质素的也好啊。。。用句方言说:你找也找点称抖得啊~~~别竟提不上筷子的,行不,来点刺激的,总是这么软绵绵的,很让人没劲啊~~~

Paul Ai LI (Hong Kong) replied to Liren's post on Feb 25, 2008 at 11:15 PM.

Hi, 我去過大陸和一些亞洲國家,包括香港,扒飯的確不少見,觀感好down啊,跟民唔民主沒關係,如果發現一個較好的生活方式,應該同家人朋友分享ge。吃飯是做人的基本功啊,基本功未到家還說別的也是枉費。哈哈,

喜歡這個討論,比其他八掛事好得多!! 妳頂帽好威喔。

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Peter's post on Feb 26, 2008 at 2:29 AM.

還沒時間睬他們呢 ;0

Qianshi Li (Sweden) wrote on Feb 26, 2008 at 11:40 AM.

我靠,什么大不了的事儿呢,写这么多。爱他妈怎么吃就怎么吃。

Omar Ahmed (Brooklyn Technical High School) wrote on Feb 26, 2008 at 6:37 PM.

我可以说中文,也与网上翻译!!!!

Liren Cao replied to Paul's post on Feb 26, 2008 at 8:29 PM.

就算我有down的感觉,也只是我的感觉而已。我看见同性恋的人也不舒服,难道我就有根据我的感觉来取笑他们或者将他们全部改造的权利吗?这样只是歧视,而不是帮助。而且你又怎么知道你这个很dwon的感觉或者说印象一定就是正确的呢?不同的人有不同的标准,是什么令你的标准这么权威,能用来衡量人家是否正确呢?

评头品足没关系,只要说得对,有道理就没问题啊。但只要人家扒饭就觉得人家很down,或者说以扒饭来作为衡量一个人的标准,很明显不是评头品足与否的问题,而是歧视...

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Paul's post on Feb 26, 2008 at 9:37 PM.

說我是阿斗, 那你連阿斗的話也駁不倒只會拿下流話鑽牛角尖的, 是阿啥啊 DDD

(#161) 又是堆廢話, 把不扒飯的人說成是自大狂, 違天而行, 說的我還真的有點飄飄然哩, 哪有這種魔力啊. 其實不扒飯無論是意義或型態都更接近和諧, 難道都要吃得那副狼狽鬼祟相才和諧嗎?

十分同意米飯是應該珍惜而不是尊重的說法, 因為無論它是實質的還是象徵的, 說尊重它又把它吃掉只有兩種人: 智障的或者是精神分裂的. 要尊重種田的農民崇尚大自然有很多表達方式, 為甚麼不能直接一點而要那麼曖昧還要用自扁的方法呢, 人做到這個份上也太苦了吧.

(#162) 他尊不尊重國旗我沒問過, 只可以肯定他不會把國旗吃掉的. heheheee

Paul Zhu replied to Rachel's post on Feb 26, 2008 at 10:15 PM.

你就蹲在牛角尖里使劲抖吧~~~疯子永远都说自己最牛逼,我们当然驳不倒疯子了,有这个必要吗?我们在这里说这些话,只是让更多的人看清楚你们自大傻逼的形象而已:)

把人分成不扒饭和扒饭区而待之的不是我们,而正是你们这些自大狂,呵呵~~~

为什么珍惜粮食?因为要尊重粮食背后的意义,所以我们不能浪费!这你都不懂?还说什么呢,你不是钻牛角尖是什么?钻牛屁股吗?

他是不会把国旗吃掉,不过按他的说法,他也不会去尊敬国旗了,为啥,因为国旗不过是块布,难道让一个牛逼的人去尊重一块布吗?这是他的意思哦,你去跟他说去吧~~~

Rachel Chan (Hong Kong) replied to Paul's post on Feb 26, 2008 at 10:49 PM.

把米飯和國旗混為一談的人竟然還是有的, 雖然扒飯的佔了大部分, 但在這個討論的字裡行間也可以看見有不少人已經意識到了問題, 還有一些躲躲閃閃的沒敢出來說話, 勇敢一點行嗎?

至於你嘛, 那就讓我們把你列入尊敬米飯的名單裡, 繼續大扒特扒吧 :ppp

Paul Ai LI (Hong Kong) replied to Rachel's post on Feb 27, 2008 at 12:02 AM.

喔喔,照他們的纙輯,明天升旗干脆換蘿米也一樣。

Rachel Chan (Hong Kong) wrote on Feb 27, 2008 at 8:51 PM.

哈, 同胞之間一起探討生活, 也可以背上那麼多罪, 甚麼時候又文革啦, 大帽子滿天飛...

Paul Ai LI (Hong Kong) replied to Liren's post on Feb 28, 2008 at 5:49 PM.

你說我歧視, 我只好再回復:

歧視有些特點, 比如是偏見, 而且一般都是強者歧視弱者. 我沒有偏見, 那幅相明明是down的, 簡直是有辱國體. 難道你要我說不是? 我才不會說大話那麼虛偽, 那才是帶著面具的假君子. 是嗎Zhu生. Kaka. 再說, 我是站在弱勢的一邊, 那就更沒資格去歧視啦, 要說歧視也只能是被歧視.

歧視還有一個特點就是排他的, 恨不得全世界都跟他不一樣, 但我向來開放, 有甚麼生活心得也喜歡與人分享, 所以才認識那麼多的扒飯朋友. Hahahaa.

John Lu (Purdue) wrote on Feb 28, 2008 at 7:46 PM.

前面已经说过了,如果因为别人说你down,你就down了,就是民族自信心不足的表现啊...

depend on the situation though...if it is criticizing based on real incident, then u are over confident then heheh

Liren Cao replied to John's post on Feb 28, 2008 at 9:01 PM.

What is the definition of real incident? We need to understand what is the incident and if that incident is really wrong or just someone's perception. Like what we are talking about here, this is a problem of person view points but not real flaw.

John Lu (Purdue) replied to Liren's post on Feb 28, 2008 at 9:46 PM.

it can be anything lol, if u are not handsome and they say u arent but u feel over confident and still think u are handsome thats bad though..

why would that incident to be wrong if it happens and the fact is there? let me give u the most simple one, jp government.

jp government think there is no such think call nj slaughter well, if that incident really happen, then, even the fact jp government try to hide it, the truth is, it happened. so if u say it didnt happen that means u dont think its true when the fact, it is true

Peter G (Hongkong) replied to Paul Zhu on Feb 28, 2008 at 10:51 PM.

轉了個身回來就把我給判啦, 真有兩下的. 但為了節省篇幅請饒了我, 扒飯就說了那麼多頁, 你還加上桿國旗那差不多要無完無了啦. 坦白說, 我的智商也只配說說扒飯那門兒的事. 好在你後來也承認了米飯和國旗終究是兩個層次的東西, 一個是用來標榜身分一個是要來飽肚子的是不? 並且, 如果你不是那麼頑固地要尊敬米飯, 我也要拉你一把, 在那個泥潭裡轉幹啥 :)

還不夠刺激? 我倒覺得你們, 包括Rachel有的說得過火了, 我都快暈了. 莫非你想把人們手上的筷子都變成矛槍飛箭, 在中國以致週邊地區挑起一場扒與不扒的大戰才夠刺激喔. 為尋求特定義意自然而生的刺激我奉陪, 單求興奮而胡亂地鞭踏, 經驗告訴我那最終只能討個沒趣.

說回頭, 至為苦惱的是到底中國人是從哪個時期開始扒, 為甚麼扒. 這個結一旦解開, 我們就更加容易判斷美善住在何方. 應該還記得, 這也是我第一個貼子所問的, 也是來這兒的初衷, Facebook不是知識份子的網上搖籃麼? 本以為會有高人出來指點迷津, 好讓我心滿意足地離開過回自己的活, 但到今天還是沒有人能回答, 大伙一味的帶我遊花園一路走到這裡. 我還能怎麼著.

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I am a fan of Chopspoons, and want to tell every friends, in Hongkong, after using the traditional chopsticks dating back for over 3000 years it went through a transformation. Chopspoons, the beginning of a new era.

好單純, 我做呢個網頁係因為 Chopspoons, 希望多D朋友知道. 自從用佐呢種新筷子, 一試就愛上她. 有D朋友日日出街仲帶住佢添, 讀U 果陣都有過呢個意念, 想改良吓筷子, 俾人捷足先登了. 因為屋企有個古典傳統, 就係食飯唔準扒, 不過肚餓起上來唔扒飯真係有點難度, 而家有Chopspoons, 飯送可以輕鬆夾入口, 真係好睇好用, 自在得多. 仲有更多好處下回再講.

Picture

仲未用既朋友可以去 永安百貨買, 好似會展設計廊都有架.
都可以click呢個網站睇吓:
http://chopspoons.page.tl
http://www.chopspoons.com

网上订购
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中國人用筷子幾千年, 終於可以轉款 :D

值得慶祝!!!